Скиф (адвентист):
Субботний день - это вечное установление, которое было учреждено на горе Синай:
8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай в них всякие дела твои,
10 а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исх.20:8-11)Пророческие слова Исаи о последнем времени:
22 Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
23 Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
(Ис.66:22,23)
Всё вышесказанное - ереси, ведущие в погибель (1Тим.4:1-2), извращающие Писание (2Пет.3:16)!
=1=
Повторяю (я уже говорил об этом), в день субботний по ветхозаветному закону запрещено:
Работать (Исх.31:15).
Покупать и продавать (Неем.10:31; 13:15-21).
Готовить пищу (Исх.16:23).
Собирать еду (Исх.16:27-29).
Носить какую-либо ношу (Иер.17:22).
За нарушение этих предписаний полагалась — смертная казнь: "Соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: …кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего" (Исх.31:14).
Иисус нарушал все ветхозаветные предписания, например, сказал больному:
8 ...встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
(Иоан.5:8-9)
За это "беззаконие" Иудеи искали убить Его:
10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели....
16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
(Иоан.5:10,16)
=2=
Подобно своему Господу, христиане в Новом Завете сознавали себя свободными от исполнения дня субботнего, поскольку подчиняются исполнению Божьей воли не только один день в неделю, но и каждый день, и всю свою жизнь. Это позволило одним верующим придавать значение определённым дням, а другим считать все дни равноценными: «Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума» (Рим.14:5). Павел рассматривал требование соблюдать субботу, как возвращение к закону и, следовательно, - «отпадение от благодати (от Христа)» (Гал.4:9-11; 5:4).
=3=
Иисус посещал в субботние дни синагоги только для того, чтобы возвещать Благую Весть (Лк 4:16…), говоря блюстителям этого дня: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк 2:27). Кроме того, Иисус утверждает Свою власть над субботой: «Сын Человеческий - господин и субботы» (Мк 2:28). Иисус не требовал исполнения - суббот, ветхозаветного закона. Только лжецы (сыны лукавого) нарушают заповеди Христа (Нового Завета) (1Иоан.2:4).
=4=
Ученики Иисуса сначала продолжали соблюдать субботу (Мф 28:1; 15:42; 16:1; Ин 19:42), но после осознали, что ветхозаветный закон в Новом Завете — не действует:
"Закон и пророки до Иоанна..." (Лук.16:16).
"Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего" (Рим.10:4).
=5=
Через Свое Воскресение Иисус вошел в покой Божий, и мы получили Его обещание войти в покой вслед за Ним:
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:9-11)
"Субботство" - это не день субботний! В Ветхом Завете о субботстве сказано: «…земля... все дни запустения субботствовала до исполнения семидесяти лет» (2Пар.36:21). Земля же не находилась в покое только по субботам, а каждый день в течение семидесяти лет. Значит, "субботство" - это не один день в неделю, а покой (постоянный) Божий (Матф.11:28,29).